杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文(wén)言(yán)文(wén)翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积气(qì)，日(rì)月星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无(wú)处存身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁(chóu)而(ér)忧愁(chóu)，就去(qù)开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)没(méi)有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰为什么复兴号很少人买不(bù)就会掉下来吗？”开导他的(de)人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也(yě)是空气(qì)中发光的东(dōng)西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填满了四(sì)处，没有什么(me)地(dì)方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国人(rén)才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵(bīng)东进，并率(lǜ)领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三(sān)国(guó)联军(jūn)大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛(zhū)。

　　受(shòu)这件(jiàn)事(shì)牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些人事后都不知(zhī)道(dào)。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑(jiàn)南(nán)道按(àn)察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大(dà)多开导(dǎo)教育一(yī)番(fān)，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公您不(bù)鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难(nán)道他们(men)不(bù)明白我(wǒ)的(de)话如果要用(yòng)刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说：“天下本来(lái)无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦(fán)，才(cái)将事(shì)情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不着(zhe)吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没(méi)有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进行(xíng)，为什么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的气体，那(nà)么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他(tā)的(de)人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都(dōu)在地上进行，为什(shén)么(me)还担(dān)心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是(shì)那(nà)个杞国(guó)人才放下心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰(y为什么复兴号很少人买uē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，为什么复兴号很少人买终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既自(zì)扰又扰(rǎo)人(rén)的庸(yōng)人(rén)，告诉人们(men)不(bù)要(yào)毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章(zhāng)中形(xíng)象(xiàng)地说明(míng)其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)，又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而(ér)采(cǎi)用(yòng)了这(zhè)则寓言。

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